Национальные сокровища Казахстана

Категории

Бляха
VIII–IX вв. до н.э. Золотая нашивная пластина, четырехугольной формы, лежала в восточной части погребальной камеры, ближе к северо-восточному углу ямы. Предположение о том, что пластина потеряна грабителями, подтверждается условиями ее находки, в одиночном виде, в восточной части погребения, между двумя костями голени. Так как пластина содержит четыре круглых отверстия для крепления, расположенные по углам, очевидно, что они предназначались для пришивания. Пластина представляет собой прямоугольную ребристую рамку. Ребра рамки оформлены продольными выпуклостями, которые выдавлены изнутри. Общее количество ребристых выпуклостей – 38, и если учесть, что угловые выпуклости имеют отверстия, то на верхней продольной рамке число ребер равно 7, на нижней продольной полосе находится 6 более крупных выпуклостей. Число выпуклых ребер на правой боковой планке равно 11, их количество на левой планке равно 10. В центре описанной рамки изображена птица, в геральдической позе, с поднятыми вверх крыльями. Верхняя часть головки птицы отломлена, но хорошо сохранился ее контур и часть клюва, показанные анфас. 
Подробнее
Перстень
VIII–IX вв. до н.э. Схожие ритуально-мемориальные ограждения комплекса Жайсан 10 исследованы на территории Тувы, Монголии и Центрального Казахстана. Несмотря на то, что форма и расположение ограждений схожи, на их восточной части расположены балбалы. Памятник датируется VI–VIII вв. Обнаруженный в комплексе Жайсан 10 перстень с круглым щитком и без орнамента указывает на высокий социальный статус погребенного. 
Подробнее
Пластина с растительным орнаментом
III–II вв. до н.э. На других бляшках из кургана Тенлик, вырезанных из фольги или отбитых с матрицы и имеющих отверстие для пришивания, преобладают растительные мотивы: трилистники, розетки, бутоны лотоса, побеги. Особенно интересен мотив «вьющиеся лозы с цветами», находящий точные аналоги среди орнаментальных мотивов эллинистического искусства: греко-бактрийского, индо-греческого, парфянского. Орнаментация большинства вещей имеет параллели, прежде всего в памятниках из алтайских курганов Берел, Шибе, Котанды, по последним данным, синхронна памятникам Пазырыкской культуры и эллинистического искусства Средней Азии. Некоторые изделия сближаются с иссыкскими, особенно раскрашенные красной и черной красками. 
Подробнее
Пластина с изображением всадника
III–II вв. до н.э. Самая интересная находка в Тенлике – серия трапецевидных блях, украшавших, вероятнее всего, одежду с изображением всадника. Костюм на всаднике сакский: мягкий кулах, за спиной развевается плащ. У коня подстрижена грива с султанчиком, ноги подогнуты. Изображено убранство коня. Истоки образа всадника не выяснены. Подобные изображения известны на Ближнем Востоке и в Малой Азии с конца II тысячалетия до н.э. 
Подробнее
Серебряный кувшин
VІІ–VІІІ вв. Серебряный кувшин сохранился хорошо, хотя одна его сторона сильно деформирована. Ручка в виде круга диаметром 1,5 см выполнена отдельно и соединена с кувшином при помощи заклепок. Одна из них выполнена в виде сердца. Аналогичные по форме серебряные кувшины были найдены в Перещепинском могильнике и в долине Кошкар Токмакской области в Кыргызстане. 
Подробнее
Бляхи с мотивом «Узел долголетия»
XIII–XIV вв. Две золотые крупные ажурные поясные бляхи в виде мистического зла с овальными скобами для подвески. Бляхи отбиты с матрицы и гравированы. Внутри они полые, спаяны из двух половин, что создает иллюзию массивности. С обратной стороны имеются две петли для крепления. 
Подробнее
Чаша с растительным орнаментом
XIII–XIV вв. Электровая (сплав золота и серебра) чаша с фигурной горизонтальной ручкой, на которой имеется гравированный орнамент (цветы лотоса, вьющаяся лоза, облака). Электровый сосуд, видимо, отбит на деревянной матрице. Имеются вмятины, царапины, загрязнение и почернение. 

Подробнее
Серьги с подвесками
IV–I вв. до н.э. Две золотые серьги с сердоликом; изогнутой в кольцо проволокой к ним припаяны плоские скобы для подвешивания каменного украшения красного цвета между камнем трапецевидной формы с просверленными отверстиями и припаянными скобами, где имеются скрученные проволокой соединения. 
Подробнее
Серьги с подвеской
VI–V вв. до н.э. Серьги изготовлены из золота с применением высоких для своего времени технологий и художественых приемов. Между кольцом и подвесками имеется стержень. Серьги имеют шаровидную подвеску. 
Подробнее
Золотой кувшин
IV–III вв. до н.э. Самая яркая находка в комплексе – это маленький кувшин высотой 5,3 см, весом 17,9 г, изготовленный из тонкой золотой пластины. Судя по данным китайских и монгольских источников, известно, что аналогичные кувшины из золота и серебра были широко распространены у тюрков.
Особенность кувшина из Шынгыстау в том, что его высота больше, чем ширина, стенки выпуклые в средней, а не в нижней части, то есть контуры делают его похожим на вазу. Ручка выполнена не из скрученной проволоки, а из пластины. 
Подробнее
Пряжка
VI–V вв. до н.э. Пряжка с изображением четырых фигурок хищников. Одна употреблялась как украшение налобного ремня лошади, остальные служили украшением одежды. Все хищники (по-видимому, тигры) изображены стоящими в спокойных позах, с поворотом головы направо. 
Подробнее
Серьга с подвеской
VI–V вв. до н.э. Серьга изготовлена из золота с применением высоких для своего времени технологий и художественых приемов. Между кольцом и подвесками имеется стержень. Серьга имеет шаровидную подвеску. 
Подробнее
Железный акинак
VI–V вв. до н.э. Железный акинак с брусковидным навершием и бабочкавидным перекрестием прикрепленный поясу воина из. Рукоять и эфес этого парадного кинжала были обтянуты золотым листом, а портупею украшали две золотые ворворки конической формы. 
Подробнее
Серьги

XII–X вв. до н.э. Одна из них – плакированная золотом, ничем не отличается от кольцевидных андроновских; другая, литая в специальной форме, имеет крепление типа «втулка – раструб». Внутри кольца – две фигурки стоящих коней. Изображения схематичны и стилизованы: гипертрофированная шея с гривой, разделенной на пряди, длинная морда, несколько загнутая вниз, круглые глаза. Изображения, очевидно, вырезались и высверливались в мягкой каменной форме для отливки изделия, и впоследствии его подвергали ковке. Фигурки коней представляют собой двусторонние рельефы. 

Подробнее
Бляшки в виде свастики (малые)

VI–V вв. до н.э. Бляшки подквадратной формы, свастикообразные с орнитоморфным изображением, носящим подчеркнуто хищный характер. Четыре головы грифонов изображены в профиль и помещены друг за другом по кругу, замыкая композицию в круговом вращении, вокруг выпуклой окружности по центру, проработанным валиком обрамляющим ее. Клювы грифонов соприкасаются с затылочной частью впереди идущих грифонов. Просматривается ярко выраженная агрессивность образа грифона. Мотив грифона представлен в виде головы птицы с мощным сомкнутым длинным и тупоносым клювом, загнутым книзу, с выделенной восковицей, с большим круглым выпуклым глазом, обрамленным округлым валиком. Линия рта обозначена в виде углубленной дуговидной бороздки. Рельеф четкий, хорошо проработан с лицевой и оборотной стороны. На оборотной стороне припаяны четыре петли. Под клювами четырех грифонов пробиты отверстия. Под глазами грифонов до затылка проработана бороздка в виде запятой, окантованная валиком. 

Подробнее
Нашивные бляшки в виде свастики (большие)

VI–V вв. до н.э. Бляшки подквадратной формы, свастикообразные с орнитоморфным изображением, носящим подчеркнуто хищный характер. Четыре головы грифонов изображены в профиль и помещены друг за другом по кругу, замыкая композицию в круговом вращении, вокруг выпуклой окружности по центру, проработанным валиком обрамляющим ее. Клювы грифонов соприкасаются с затылочной частью впереди идущих грифонов. Просматривается ярко выраженная агрессивность образа грифона. Мотив грифона представлен в виде головы птицы с мощным сомкнутым длинным и тупоносым клювом, загнутым книзу, с выделенной восковицей, с большим круглым выпуклым глазом, обрамленным округлым валиком. Линия рта обозначена в виде углубленной дуговидной бороздки. Рельеф четкий, хорошо проработан с лицевой и оборотной стороны. На оборотной стороне припаяны четыре петли. Под клювами четырех грифонов пробиты отверстия. Под глазами грифонов до затылка проработана бороздка в виде запятой, окантованная валиком. 

Подробнее
Бляшки с изображением голов грифо-баранов
VI–V вв. до н.э. Бляшки подовальной формы с изображением композиции из двух противопоставленных голов грифо-баранов, замкнутых в овал. Головы грифо-баранов трактованы в высоком рельефе. В сюжете композиции можно рассмотреть крупные головы с вытянутой мордой, изображенные в схватке. Пасти сомкнуты. Глаза с округлым выпуклым зрачком, окаймленным ободком каплевидной формы. Уши короткие лепестковидные, горизонтальные. Рога животных оформлены валиками и согнуты вокруг уха, край уха упирается в рога. Клюв изогнутый, ярко выраженный. Линия рта обозначена в виде углубленной бороздки, окантованной валиком. Рельеф четкий, хорошо проработан с лицевой и оборотной стороны. Бляшки выполнены из кованого золотого листа тиснением с лицевой стороны по матрице. На оборотной стороне каждой бляшки припаяны четыре петли. 
Подробнее
Протомы крылатых коней с рогами горного козла

IV–III вв. до н.э. Выразительными линиями очерчен рот, ноздри, глаза и надбровные дуги, выпукло оконтурены скулы. Голову венчают большие козлиные рога, также они имеют крылья. Ноги подогнуты. Протомы коней выполнены в технике круглой скульптуры. Основа скульптуры – дерево, обкладка из листового золота.

Конь считался одним из мифологических священных животных сакских племен. Рога горных архаров на конях подчеркивали божественную сущность и избранность их земного владыки. Конь считался проводником в другой мир, а крылья олицетворяют верхний мир. 

Подробнее